¿Quién era Kircher?


ATHANASIUS KIRCHER fue un sabio jesuita alemán que representó el espíritu científico del siglo XVII. Nació en Geisa (Alemania) en 1602. Profesor de filosofía, matemáticas y lenguas orientales, se interesó por los más diversos temas del saber de su tiempo.

Fue el inventor de la linterna mágica, cartografió la Luna, las manchas solares y las corrientes marinas, ofreció hipótesis para interpretar la estructura interna de nuestro planeta, investigó el Vesubio descolgándose por su cráter, trató de descifrar los jeroglíficos egipcios, realizó experimentos de física y fisiología animal, observó la sangre al microscopio e inventó un sinnúmero de artilugios mecánicos.

Junto con Plinio, constituye el paradigma de la curiosidad científica y del gusto por el conocimiento, en cualquiera de sus formas.

martes, 31 de agosto de 2010

Obituario: Raimon Pánikkar


El pasado 26 de agosto falleció el teólogo del ecumenismo Raimon Pánikkar. Nos dejó a los 91 años, en Tavertet, un pequeño municipio de la comarca de Osona (Barcelona) donde vivía retirado. Su casa, una antigua masía restaurada con sobriedad, está dominada por una extensa biblioteca, políglota y politemática, que se extiende por todas las dependencias. En los estantes coexisten, con fructífera armonía, los textos clásicos grecolatinos, obras en hindi y en sánscrito y publicaciones en todas las lenguas modernas europeas. Su amplio conocimiento de los idiomas era parte de su filosofía ecuménica: acercarse al otro con las palabras del otro, en su propio idioma.

Hijo de padre hindú y madre catalana, Raimon Pánikkar Alemany se doctoró en Química, en Filosofía y en Teología. Fue inicialmente miembro del Opus Dei, abandonando pronto esta formación sectaria e iniciando un proceso de formación original, que comparte las esencias del cristianismo, el buddhismo y el hinduismo, unidos a la concepción científica y secular del hombre de hoy. Impartió clases sobre Historia de las Religiones en diversas universidades de Oriente y Occidente (Harvard, California, Edimburgo, Varanasi) y dedicó su pensamiento al diálogo intercultural e interreligioso, desde un profundo conocimiento de la historia y la antropología del fenómeno religioso.


El colombiano José Luis Meza lo define como un "filósofo y teólogo; místico y maestro; políglota y poeta; cristiano, hindú, buddhista y secular; ciudadano del mundo y estudioso de las culturas y las religiones… De ideas desconcertantes y fascinantes, de su pensamiento agudo, pero problematizador, de una pluma prolija e insistente, de grandes admiradores pero también de grandes detractores”.


Descanse en paz.
Desde Japón, Juan Masià comenta la noticia de su muerte:

Querido Raimon. 


Recibo la noticia de tu "extinción" (por decirlo orientalmente) cuando son las seis de la mañana en Kobe y acaba de sonar el gong del templo vecino. Me asomo a la ventana justo antes de que se extinga el lucero matutino, al que tú habrías llamado "icono del misterio" y entono por tu eterno descanso el "In Paradisum" dando gracias por tu vida.
(...)
Gracias por tu pensar fronterizo, interrogante y hermenéutico. Gracias por tu testimonio de la pluralidad unificada: Cataluña e India, prajña y seny, cuerpo-espíritu, masculino-feminidad, temporal-eternidad, místico-política, ... y un largo etcétera de polaridades unidas.
(...)
Gracias, Raimon, que tu ejemplo siga enseñándonos a saber vivir.
(Juan Masià. Kobe, Japón)

Reproducimos también un fragmento de una entrevista a Raimon Panikkar del compositor italiano Franco Battiato:


domingo, 29 de agosto de 2010

Polvo en el viento


Una buena reflexión sobre la fugacidad del tiempo y sobre lo poco que somos en la inmensidad del planeta y en el rápido transcurso de las generaciones.
A Teilhar de Chardin le movía a la reflexión ser consciente del vértigo espiritual que uno siente cuando se expone al triple abismo de los átomos, los astros y las generaciones. Es decir, a lo infinitamente pequeño, a lo infinitamente inmenso y a la eternidad del tiempo.
Somos polvo en el viento. Quizá polvo de estrellas, pero polvo en el viento.
Kansas lo canta y lo cuenta mucho mejor que yo. Hay también magníficas versiones de Scorpion y de Paula Fernandes. Aquí está el vídeo y, debajo, el texto en inglés.



DUST IN THE WIND


I CLOSE MY EYES 
ONLY FOR A MOMENT AND THE MOMENTS GONE 
ALL MY DREAMS 
PASS BEFORE MY EYES A CURIOSITY 

DUST IN THE WIND 
ALL THEY ARE IS DUST IN THE WIND 
SAME OLD SONG 
JUST A DROP OF WATER IN AN ENDLESS SEA

ALL WE DO
CRUMBLES TO THE GROUND, THOUGH WE REFUSE TO SEE
DUST IN THE WIND
ALL WE ARE IS DUST IN THE WIND


(Instrumental)

NOW DONT HANG ON 
NOTHING LASTS FOREVER BUT THE EARTH AND SKY

IT SLIPS AWAY
AND ALL YOUR MONEY WONT ANOTHER MINUTE BUY 
DUST IN THE WIND 
ALL WE ARE IS DUST IN THE WIND 
DUST IN THE WIND 
EVERYTHING IS DUST IN THE WIND


(Gracias al Prof. Leandro Sequeiros por la referencia)

viernes, 27 de agosto de 2010

Sermón de Benarés


"He aquí, oh monjes, la verdad santa sobre el dolor: el nacimiento es dolor, la enfermedad es dolor, la vejez es dolor, la muerte es dolor; la convivencia con los que no se ama es dolor, la separación de los que se ama es dolor; todo deseo insatisfecho es dolor, todo apego a los objetos es dolor."

Buda (siglo VI a. C.)
Sermón de Benarés

martes, 24 de agosto de 2010

Obituario: López Piñero


El pasado 8 de agosto falleció le profesor José Mª López Piñero, catedrático de Historia de la Medicina en la Universidad de Valencia. López Piñero nos enseñó a liberarnos de la vieja idea didáctica de una historia entendida como listado telefónico de fechas y personajes y, siguiendo la estela de su maestro, el profesor Laín Entralgo, nos acercó a visiones de encrucijada en donde los aspectos sociales, culturales y económicos crean un marco adecuado de interpretación de las diversas etapas históricas.   

Tomado del diario EL MUNDO:

Fallece el historiador valenciano José María López Piñero


El investigador y catedrático jubilado de Historia de la Medicina José María López Piñero, fundador del Instituto de Historia de la Ciencia y la Documentación, ha fallecido a los 77 años, según fuentes del Consell Valencià de Cultura (CVC) del que fue miembro entre 1985 y 1992.
López Piñero nació en Mula (Murcia) en 1933 y estudió Medicina en la Universidad de Valencia donde se doctoró en 1960. Se formó como especialista en Historia de la Medicina en las universidades alemanas de Múnich y Bonn y en la de Zurich.
Fue catedrático de Historia de la Medicina de la Facultad de Medicina de la Universidad de Valencia desde septiembre de 1969 hasta su jubilación en octubre de 1988.
Además, fundó y fue el primer director del Instituto de Estudios Documentales e Históricos sobre la Ciencia, centro mixto del Consejo Superior de Investigaciones Científicas y de la Universitat de València, actualmente denominado Instituto de Historia de la Ciencia y Documentación López Piñero.
Entre los premios recibidos figuran la Gran Cruz de Sanidad, la Encomienda de Alfonso X El Sabio, la Alta Distinción de la Generalitat Valenciana y la Medalla de la Facultad de Medicina de Valencia y fue nombrado Hijo Adoptivo de la ciudad de Valencia.
Ha dirigido 78 tesis doctorales, varias de universidades extranjeras, y más de un centenar de tesis de licenciatura.
El presidente del CVC, Santiago Grisolía, ha expresado sus condolencias por la muerte de Lopez Piñero, amigo suyo desde hace años y compañero en esta entidad cultural entre los años 1985 y 1992, y especialmente a su esposa, la profesora María Luz Terrada.
López Piñero publicó hace dos años el libro "El darwinismo valenciano del siglo XIX y su fundamento histórico" y tenía pendiente la publicación de un libro sobre botánica titulado "La escuela botánica valenciana del Renacimiento: Pedro Jaime Esteve, Juan Plaza y Jaime Honorato Pomar".
José María López Piñero será incinerado este martes en el crematorio municipal de Valencia.

MÁS SOBRE LÓPEZ PIÑERO:
En la Fundación Séneca (incluye breve entrevista): Microciencia

viernes, 20 de agosto de 2010

La luna, de Jaime Sabines



El poeta y ensayista mexicano Jaime Sabines lee su poema "La luna", cuyo texto transcribimos a continuación del vídeo.






La luna
Por Jaime Sabines
La luna se puede tomar a cucharadas
o como una cápsula cada dos horas.
Es buena como hipnótico y sedante
y también alivia
a los que se han intoxicado de filosofía
Un pedazo de luna en el bolsillo
es el mejor amuleto que la pata de conejo:
sirve para encontrar a quien se ama, 

para ser rico sin que lo sepa nadie
y para alejar a los médicos y las clínicas.
Se puede dar de postre a los niños
cuando no se han dormido,
y unas gotas de luna en los ojos de los ancianos
ayudan a bien morir


Pon una hoja tierna de la luna
debajo de tu almohada
y mirarás lo que quieras ver.
Lleva siempre un frasquito del aire de la luna
para cuando te ahogues,
y dale la llave de la luna
a los presos y a los desencantados.
Para los condenados a muerte
y para los condenados a vida
no hay mejor estimulante que la luna
en dosis precisas y controladas.





Para saber más sobre Jaime Sabines:
En Wikipedia
Y en la web poética "A media voz"
(Gracias, Mandy, por la referencia)

jueves, 5 de agosto de 2010

65 años de Hiroshima y Nagasaki (por Fernando Bermúdez)


Era un 6 de agosto de 1945. Estados Unidos lanza la bomba atómica sobre Hiroshima por orden del presidente Harry Truman. Tres días después otra bomba destruye Nagasaki. 300.000 civiles muertos en cuestión de segundos, hombres, mujeres, niños, ancianos…y una destrucción total. Los sobrevivientes, con el 
cuerpo quemado, muchos mutilados o ciegos, deambulaban sin rumbo, como fantasmas enloquecidos. Esta fue una de las tragedias más horrorosas provocadas por el ser humano a lo largo de la historia.



65 años después sigue la amenaza de guerra nuclear: Estados Unidos, Rusia, Gran Bretaña, Francia, Israel, India, Pakistán, Corea del Norte… poseen o construyen bombas atómicas. ¿Cuándo la humanidad abandonará la amenaza de guerra para volcarse en la construcción de un mundo en donde a nadie le falte el pan, la atención sanitaria, la educación, el trabajo, el respeto a la dignidad humana…? 

Esto no es sólo responsabilidad de los gobernantes. Es tarea de toda la sociedad civil organizada, porque los gobernantes son elegidos por el pueblo. Es hora de superar fronteras y nacionalismos, de destruir muros y tender puentes a todos los pueblos de la tierra, para forjar un mundo sin armas y sin guerras. 

El imperio del capital tiene la fuerza de las armas, del dinero y del poder, pero le falta la verdad, que la tienen los hombres y mujeres que sueñan y luchan por un mundo de justicia y de vida digna para todos. Este nuevo mundo que soñamos no se logrará mediante las armas, ni por el dinero sino por la fuerza de 
la razón contra la razón de la fuerza, la organización y articulación en redes de todos los pueblos tanto del norte como del sur. Este 65 aniversario nos recuerda que la paz todavía es un desafío pendiente. Es hora de actuar.
Fernando Bermúdez López

(Fernando Bermúdez ha trabajado durante 30 años junto a los campesinos guatemaltecos, tanto en tierras de Guatemala como de México. Es médico y teólogo y, sobre todo, un cristiano comprometido con su tiempo. Fue profesor mío (en el aula y en la vida) desde que yo tenía apenas 11 años... y todavía lo sigue siendo.
Es autor de varios libros, como "Tú serás un hombre", "El canto del pobre", "De la crisis a la esperanza"...) 

miércoles, 4 de agosto de 2010


"Más pequeño que lo más pequeño,
más grande que lo más grande,
esencia de todos los seres,
reposa oculto en el corazón de todas las criaturas.
(...) También tú eres Él."

(Tattwamasi. Upanishads)