¿Quién era Kircher?
ATHANASIUS KIRCHER fue un sabio jesuita alemán que representó el espíritu científico del siglo XVII. Nació en Geisa (Alemania) en 1602. Profesor de filosofía, matemáticas y lenguas orientales, se interesó por los más diversos temas del saber de su tiempo.
domingo, 24 de febrero de 2008
Cada quince días muere una lengua
viernes, 22 de febrero de 2008
Inside the body
viernes, 15 de febrero de 2008
Cruz Roja - Media Luna Roja - Cristal Rojo:
Contemplar tanto sufrimiento humano, cambió radicalmente a Dunant, que olvidó su proyecto empresarial y, sin conocimientos médicos y ayudado por voluntarios de los pueblos próximos, se dedicó a socorrer a los soldados que pudo, de cualquiera de los dos bandos. Tres años después escribió “Recuerdos de Solferino”, donde propone la idea de crear una organización humanitaria, formada por voluntarios preparados para afrontar situaciones similares de asistencia a los heridos en mitad de un conflicto bélico.
Comité Internacional de la Cruz Roja
Federación Internacional de la Cruz Roja y Media Luna Roja
Cruz Roja Española
jueves, 14 de febrero de 2008
Cervantes TV:
En su programación ofrecerá boletines, tertulias, entrevistas, reportajes, documentales y un curso de español.
miércoles, 13 de febrero de 2008
La Tierra está ya "hasta los polos" de nosotros:
Escucha a esta Tierra, bastante harta ya de todo, que ha decidido gritar: ¡basta ya, ahora me vais a oír!. Una iniciativa de Intermón-Oxfam que puedes ver pinchando en este enlace.
domingo, 10 de febrero de 2008
Ecoética: una ética para la ecología
La Cátedra Andaluza de Bioética de la Facultad de Teología de Granada celebrará su II Seminario los días 22, 23 y 24 de febrero, esta vez bajo el título. ¿QUÉ ÉTICA PARA LA ECOLOGÍA?
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Tel. 958 162486
Fax. 958 162559
secretaria@teol-granada.com
martes, 5 de febrero de 2008
Un modelo anatómico interactivo en 3D:
Se trata de un modelo del cuerpo humano en 3D completamente interactivo y fácil de utilizar. Incluye todos los aparatos y sistemas, con sus principales órganos y estructuras anatómicas. Los modelos han sido desarrollados por un equipo de expertos en ilustración médica y supervisados por anatomistas.
lunes, 4 de febrero de 2008
Gunther von Hagens y la plastinación:
Nadine Diwersi, asistente de von Hagens, explica que los abogados del profesor estudian actualmente como comercializar sus plastinaciones sin atentar contra la legislación vigente, que solo permite el uso de cadáveres para fines científicos y considera cualquier otra opción una profanación castigada por la ley.
Enlace a un artículo de la Wikipedia sobre Von Hagens
sábado, 2 de febrero de 2008
SE ACERCAN LAS ELECCIONES (y se nota):
Así que cuando he leído la nota de la CEE me he sorprendido mucho y he tenido exactamente la misma sensación de desconcierto que muchos españoles. Un dibujante humorístico, Santi Orúe, lo ha sabido mostrar muy bien en esta viñeta:
Honestamente, pienso que el PP podría ser una opción perfectamente válida para los creyentes que así lo estimen, pero desde luego no es la única para un creyente. El espectro político es mucho más amplio. Hasta el voto en blanco me parece una opción que un cristiano podría considerar. Y, desde luego, creo que se pueden proponer criterios más evangélicos que éstos para decidir el voto. Aclarando también que la decisión es el análisis personal de las opciones para encontrar la que cada uno considere más válida. Y que cuando deliberadamente no se dan opciones, no puede haber decisión libre, sino imposición, consigna o disciplina de voto, cosa que me parece del todo incompatible, no ya con el Evangelio, sino con el respeto más elemental que nos debemos todos.
Cristianisme i Justícia hizo públicos el año 2000 quince criterios para orientar a los electores, que a mí (sólo a mí) se me antojan mucho más cargados de Evangelio que los que nos propone hoy la CEE. Casi ocho años después, no me parece que hayan perdido vigencia. Por si a alguien le ayudan en su elección, son éstos:
Cuestiones que deberíamos tener especialmente en cuenta al deliberar sobre nuestro voto:
2. - ¿Cuál es la cuantía de las pensiones no contributivas y de las rentas mínimas de inserción?
3. - ¿En qué condiciones de vida están los inmigrantes, tanto los documentados como los indocumentados?
4. - ¿Cuál es la diferencia entre el salario mínimo y los ingresos que perciben algunos directivos? ¿A quién beneficia el sistema fiscal? ¿Pagan más impuestos los más ricos o los evaden sistemática e insolidariamente con artificios de ingeniería fiscal?
5. - ¿Cuál es el estado de las cárceles? ¿Se protegen allí los derechos humanos? ¿Qué esfuerzo se hace para que sirvan de reinserción, y no sólo de simple castigo?
6. - ¿Hay respeto de hecho, y no sólo teórico, por la pluralidad social y por la diversidad de sentimientos de identidad nacional?
7. - ¿Se lucha contra la corrupción dentro del propio partido, y no sólo por evitar que se haga pública?
8. - ¿Se fomenta la pluralidad política en los medios de comunicación, o sólo preocupa que resulten favorables?
9. - ¿Controlan indirectamente los partidos los nombramientos de los jueces? ¿Realmente se desea la independencia judicial?
10. - ¿Muestra algún partido disposición a incluir en su proyecto a otros grupos o colectivos sociales no vinculados a él?
11. - ¿Cuál es la proporción del PIB destinada a la ayuda a los países económicamente desfavorecidos? ¿Llegan esos recursos a los más pobres y les ayudan realmente a salir de su pobreza?
12. - ¿Qué medidas concretas se pretende adoptar para favorecer un orden económico internacional más justo?
13. - ¿Se piensa seguir vendiendo armas a países en guerra? ¿Y a países que oprimen a su población?
14. - ¿Se apoya la creación de un Tribunal Penal Internacional que juzgue las violaciones graves de los derechos humanos?
15. - ¿Qué proporción del PIB se va a destinar a protección del medio ambiente? ¿Qué normativas concretas se van a arbitrar para evitar que nuestro país siga contribuyendo al agravamiento de las grandes amenazas ecológicas del planeta?
Obtener información sobre estas cuestiones y otras posibles, así como reflexionar sobre ellas, supone sin duda un esfuerzo suplementario, ya que la información no se obtiene en la campaña electoral sino durante los años de gobierno. Con ello ejerceríamos con dignidad nuestro derecho al voto. No es más que un voto, pero afecta tanto a tanta gente, que se convierte en un poderosoinstrumento en nuestras manos. No olvidemos que los pueblos donde los ciudadanos saben votarson los mejor gobernados y también los más solidarios.
Consejo Directivo de Cristianisme i Justícia
Aparecido en Enero de 2000